設計源于生活，而高于生活，尋根問源，才能與最正統(tǒng)的設計相遇。今天，星杰設計師們將走進日本京都，尋找當下業(yè)主最喜歡的日式原木風及詫寂風的前世今生。

作為千年古都，京都人文豐富駁雜，歷史底蘊深厚，既是日本文化的代表，也是日本建筑設計的起源。

星杰一行，有幸走進世界上最難約的園林——【桂離宮】和【西芳寺】，有幸在喬布斯和一休哥修行悟道之所，感受人、物、環(huán)境之間的奧秘。

 

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日本庭園美學的代表——桂離宮

江戶時代是日本住宅建筑發(fā)展的成熟階段，桂離宮是其杰出代表。任意角度，一扇窗，一扇門，都是流動的畫。一石、一水、一花、一草，都可以一步十景、一景十觀。

園子以水池為中心，池中置五島，島嶼之間用橋相連，通過結(jié)構(gòu)中介“海中島”，體現(xiàn)了日本園林的本質(zhì)特征。

中心小島上立石燈籠，小石板拱橋相綴，沿水岸邊用鵝卵石鋪成洲浜。這一景被稱為天橋立。

在桂離宮中大部分建筑是茶室建筑，一眼望去很難發(fā)現(xiàn)，在觀賞的過程中才能與它們不期而遇。每處結(jié)構(gòu)都擁有微妙質(zhì)樸的細節(jié)，不僅突顯了侘寂美學的最高原則，同時也與融合自然與精神的茶道目標相一致。

▼松琴亭

松琴亭作為草庵式茶室的典型代表，由土黃色墻體與木、竹、紙等天然材料建造而成，屋頂?shù)牟糠謩t是用柿葺（薄木片拼接組成屋頂?shù)墓に嚕?gòu)成了入母屋造（類似中國的歇山頂）與單坡屋頂?shù)慕M合形式，通過效仿民間建筑的樸素氛圍來表達隱逸的哲學思想。

▼賞花亭

▼笑意軒

沿著笑意軒入口處的園路前行，一座茶亭藏在三面環(huán)抱的密林中，別出心裁的窗戶設計和充滿創(chuàng)造力的兩面開放格局打破了茶室建造的傳統(tǒng)。

▼月波樓

月波樓是為賞月而建造的。閣樓建得像船底，茶館本身也像船，你可以沉浸在從船上看月亮的感覺中。

開闊的庭園和茶室的建筑都遵循了最高的美學標準，使得二者的設計完美融合，相得益彰。

桂離宮——日本三大皇家園林之首，但其取名，卻與漢文化有關，中國漢代有桂宮——將嫦娥所居稱為桂殿或月殿。其造園總體布局的依據(jù)是白居易的《池上篇》及序。在游學之中，更感受到文化的自信和自豪。

 

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現(xiàn)實中的“苔痕上階綠”——西芳寺

“侘寂”代表了日本民族的基本審美思想和具有民族性的時空觀，“侘”代表質(zhì)樸無華之美，“寂”則蘊含著歲月感和無常感，二者結(jié)合并形成了日本民族的美學底蘊及審美趨向。

西芳寺是在 14 世紀時由造園大師夢窗疏石創(chuàng)立，讓原本已荒廢的古寺重獲新生，與詫寂美學不謀而合。

由于西芳寺的庭園覆蓋著多達120余種苔蘚，也被稱為“苔蘚寺廟”。西芳寺花園分為兩層，上層是枯山水花園，下層是以金池為中心的池泉步行花園。

進入西芳寺后，首先映入眼簾的是一片綠意盎然的庭院。精心修剪過的苔蘚、優(yōu)雅曲線狀的池塘、枝繁葉茂的樹木、漫步其中，仿佛置身于童話……

▼紹南亭

▼石頭安

▼卡瑞山水

西芳寺把苔蘚變成一種抽象、克制、內(nèi)斂的美學。其枯地景觀是所有枯山水園的起源，據(jù)說是日本枯山水園的最高峰。

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最小的枯山水庭院——大德寺龍源院

龍源院庭院可以說是枯山水的百科全書，一間小小的寺院盡現(xiàn)枯山水所有的豐富性。

院內(nèi)共有4個庭院，其中位于本堂東部的「東滴壺」，北部的「龍吟庭」，南部的「一枝坦」都非常有名。

▼東滴壺

一塊扁平的石頭以及一圈圈的波紋，表現(xiàn)一滴水滴落時的意象。兩塊形態(tài)更加立體的庭院石與圈圈漣漪，寓意生生不息的大海。

由于庭院位于建筑和廊亭的中間部分，上部的屋頂并未相連，于是每日的光影變化也成了東滴壺的一大特色。圓形的波紋與長條狀的光陰相切，別有一番風味。

小小的一滴水，也許匯成小溪，也許匯成川河，也許匯成大海。整個石庭用小小水滴與大海之間的關聯(lián)性，讓人們意識到生命中每一個小小瞬間小小時刻的重要性。

▼一枝坦

平坦矮小的石組表現(xiàn)的是龜島，體態(tài)挺拔的石組則寓意鶴島。整個庭院創(chuàng)造的是「開悟」的境界，所營造的氛圍，用言語完全無法描述。

▼龍吟庭

龍吟庭是大德寺中最為古老的庭院，用苔蘚來表現(xiàn)一望無際的大海，中間高聳的石組象征著須彌山。

 

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日本寺廟建筑美學——清水寺

作為京都最古老的寺院，清水寺與金閣寺、二條城并列為京都三大名勝。

清水寺最出名的要屬懸空清水舞臺，高約13米，運用榫卯連接，建在陡峭的懸崖之上。這種源自中國的古老技藝非常結(jié)實耐用，清水寺自建成以來經(jīng)歷了數(shù)次地震，但仍完好無損。

日本人對自然美有著敏銳的感受，崇尚自然美，因此在建筑中盡量減少人工的痕跡。他們在審美體驗上更注重領悟和聯(lián)想，注重建筑內(nèi)在的美，追求自由非對稱的建筑形式。

去設計之外尋找設計，去體驗、去感知、去思考。這些建筑庭園中包含的對立與包容、冷峻與柔軟、片刻與永恒，讓我們對日本人文、侘寂之美了然于胸，對生活的敬意激蕩于心。

對很多人來說，這些目的地可能只是一個建筑園林的代表，但對星杰設計師來說，更多的是建筑、園林背后的思考和邏輯。

在這里，有人與自然、人與空間的關系處理，有生活的本質(zhì)與表達的協(xié)同，在這些相同的場景，每個人都找到了不同的答案。